文|妍妍
编辑|妍妍
梁山好汉的故事我们几乎从小听到大，一百单八将，个个有名有姓，义字当头，看着让人热血。
可你有没有认真想过，要是真把梁山上这些人当朋友，其中有几个，是能把你坑得倾家荡产还不自知的主儿？
董平：这人真的惹不起
说起董平，很多人第一反应是，梁山第十五位，武艺不错，长得也周正，书里说他仪表堂堂，打起仗来是把好手。
就这么一个人，表面上看找不出太多毛病，可翻开他的过往细看，会让人头皮发凉。
董平当时的职位是“东平府兵马都监”，放在今天，就是个地方驻军的高级武官，有兵权，有地位，在东平府那一带说话还是有分量的。
他看上了程太守的女儿，就托人上门提亲。程太守没有答应，回绝了这门亲事。
东平府的文官武将之间本就有一道无形的阶层壁，程太守是科举出身的文臣，对这个武官可能打心底里看不上，也可能就是觉得女儿配不到这儿，总之，拒绝得很干脆。
第一次被拒之后，董平没消停，又托人去说了一回。程太守还是不松口。来来回回折腾了好几次，程家的态度始终没变。
换任何一个脑子正常的人，被人明确回绝这么多次，早就该收手了。
董平偏不，他不仅没死心，还因此记上了这笔账，开始暗地里针对程太守，在公务上给人家使绊子，让程太守在东平府的日子处处受阻。
这还没到最严重的地方。后来梁山攻打东平府，战事一开，董平看准了时机，直接撞开东平府的城门，一路冲进程太守的宅子。
他把程太守的女儿强行带走，顺手把程太守一门老老少少三十多口人全部杀了，一个没留。
三十多条人命，起因就是当年一门亲事没谈拢。
《水浒传》写到这段，叙述得不轻不重，读者翻过去可能就揭篇了，不会特别揪着这件事深想。
可仔细想一下，一个人因为被拒绝就能做出这种事，他对别人的生死是没有任何实质感受的，旁人在他眼里不过是个障碍或者工具。
这种人平时看起来豪爽热络，一旦你挡了他的路，或者你有什么他想要的东西得不到，他能做出什么，你根本预判不了。
现实里这类人并不少，就是那种表面上豪气冲天、出手大方，可一触碰到他的核心利益，立刻变了一张脸的人。
交这样的朋友，风平浪静的时候看不出来，等出事了就晚了。
林冲：好人也能坑死你
林冲这个人，在整部《水浒传》里是最容易让读者生出同情心的。
他原本是东京八十万禁军的枪棒教头，有职位，有本事，妻子贤惠，日子过得踏实。
高俅父子一步步设局陷害，他被迫离开东京，一路发配沧州，后来辗转上了梁山。这段经历读下来，读者很自然地把他当成受害者，觉得他是个好人，只是运气太差。
这没有错，林冲确实不是坏人。可就是这样一个不坏的人，身边的人跟着他，一个个都没有落到好处。
先说林娘子的事。高衙内盯上了林娘子，林冲夹在中间，面对的是高俅这座压死人的大山，这种处境的确难。
可林冲最后做的那个决定，放在任何时代都很难说得过去，他主动给林娘子写了一纸休书，让她另寻出路。
他当时的逻辑是，自己马上要被押送沧州，去了生死难料，与其让林娘子继续困在这段关系里受高衙内的骚扰，不如趁早断了，给她一个"自由"。
听起来像是在替林娘子着想，可在宋朝，一个女人被夫君休了，往后的处境往往比留在原地更难。林娘子从头到尾对林冲忠心耿耿，什么都没做错，最终被一张休书推出去，彻底没了依靠。
再说鲁智深的事，这件事更让人憋屈。
林冲被发配途中，押送他的两个公人在野猪林动了杀机，磨刀霍霍，要在这里结果了林冲。鲁智深提前得到消息，赶到野猪林，把林冲从鬼门关硬拉了出来。
鲁智深当时提出，这两个公人留着是隐患，不如趁机一并解决掉。林冲拦住了，说这两人只是奉命行事，不能无故伤人，坚决不让动手。
这两个公人活下来之后，一路上反复打探鲁智深的来历，想搞清楚这位和尚是什么身份。
林冲到了沧州，安顿下来，某天跟人闲聊，说起东京的见闻，随口提到相国寺里有个和尚，力大惊人，徒手能把一棵成年柳树连根拔出来。
这句话，把鲁智深的藏身地点和武功底细全部泄露出去了。鲁智深因此被迫离开相国寺，此前积累的那点安稳日子彻底毁了。
林冲说这话的时候，大概完全没意识到自己在说什么，更没想到这句话会带来什么后果。他不是故意害鲁智深，这一点基本可以确认。
可问题就在这里，他是那种完全没有边界感的人，说话不经过脑子，不会主动去想，自己的哪句话、哪个举动，会给身边的人带来什么麻烦。
跟这种人来往，你要时时刻刻保持警觉，因为他随时随地可能在无意中把你卖出去，而且事后他自己都不知道发生了什么。
宋江：最会装的那种人
宋江是梁山一百单八将排第一位的人，也是整部《水浒传》里争议最大的一个。
围绕他的讨论，几百年来从来没停过，有人说他雄才大略，有人说他道貌岸然。
单从朋友这个角度来看，宋江这个人经不起细想。
他对人的热情，和对方当下能给他带来多少价值，是直接挂钩的。
谁有本事、有资源、有名头，能给梁山添砖加瓦，宋江就对谁好，好得无微不至，有时候甚至让人觉得他是真的把你当兄弟。
等到有一天那个人不再有用了，他的态度会悄悄往后退，退得不留痕迹，不动声色，让你一时半会儿都感觉不出来变化在哪里。
武松的经历是最清晰的一条线索。武松刚上梁山那段时间，宋江对他极好，两个人同桌吃饭，晚上同榻而眠。
在宋朝，两个大男人这样的相处方式，是表达深厚情义的方式，说明宋江是真的把武松摆在了很重要的位置。征方腊的战事结束后，武松在激战中失去了一条手臂。
断了臂的武松，往后在战场上能发挥的作用大幅缩水，这是摆在明面上的现实。宋江对武松的态度，也悄悄变了。
武松提出，他想留在六和寺，不再继续跟大队走了。
宋江听完，只说了4个字，"任你从心"。没有挽留，没有多说一句，过去同榻共眠的那些情分，过去把臂称兄的那些话，就这么随风散了。
公孙胜的走，是另一个角度的旁证。晁盖去世之后，公孙胜在梁山待了一段时间，大概是把宋江的处事路数摸透了，找了个机会离开，说是回去陪师父修道。
后来梁山需要他出山助战，他答应了，仗打完，宋江留他，他摇摇头，转身走了，再没有回来。
一个人把另一个人看透之后，选择跑路不回头，这个动作本身就已经说明了很多。
公孙胜是个聪明人，他离开梁山，不是因为修道比打仗重要，是因为他看清楚了，留在宋江身边没有意思。
和这样的人深交，等你发现对方对你的热情在慢慢降温，往往已经不剩什么值得挽回的了。
吴用：被算计了还不自知
吴用在梁山排第三位，外号“智多星”，整部《水浒传》中后期的很多大计谋都出自他手。
从能力上讲，这个人确实是有真本事的，脑子快，布局细，推演事情的能力在梁山里数一数二。
可跟这个人来往，你得时刻保持清醒，因为他看你的眼神里，始终有一部分在评估你这个人能用在什么地方。
阮小五、阮小七两兄弟是最鲜活的例子。
这两人跟吴用打交道，是真拿他当可以掏心窝子的大哥，有什么说什么，什么想法都不藏，家里什么情况、自己有什么本事，讲得清清楚楚。
吴用坐在那里听着，脑子里转的，是这两人适合拿来做什么事，眼下劫生辰纲这件事，正好可以把他们拉进来。
吴用不是偶尔这样，这就是他日常处理人际关系的方式。跟他坐在一起聊天，表面上是在叙旧，他的脑子里另有一条暗线在跑，这条线的终点永远指向他自己的目的。
卢俊义被坑进梁山这件事，把吴用的行事方式展示得最清楚。卢俊义是北京城有头有脸的富户，家产丰厚，在当地名声很响，又有一身扎实的武艺。
这样一个人，和梁山原本没有任何交集，日子过得安稳舒坦。吴用觉得，要是能把卢俊义弄上梁山，梁山的声势和战力都能大涨，就动了心思。
吴用的套路是这样的，他伪装成算命的，找到卢俊义，给他批了一卦，说他近期有血光之灾，必须出门一趟方能化解。
卢俊义信了，出门转了一圈，一步一步走进吴用提前布好的圈套，被架上了梁山，再想回头，已经晚了。
卢俊义此前的家业、地位、在北京城积累的那些名声，因为这件事基本上全部毁掉了。他在梁山做了二把手，排位靠前，听起来风光，可这个位置不是他自己选的，是被人骗进来的。
徐宁的遭遇从另一个方向说明同一件事。
吴用需要徐宁上梁山，教人使钩镰枪来破敌阵，于是安排人把徐宁家传的宝甲偷走，再一路设局引着徐宁追，让他在不知情的情况下一步步逼近梁山地界，等追到地方才发现，自己已经落入人家的盘口，走不了了。
吴用得到了他想要的，徐宁此后的处境怎样，他没有放在心上过一秒。
和吴用做朋友，你感觉到的那份亲近，很可能只是他在需要你的阶段维持的状态。等他的目的达到了，或者你对他不再有用了，这份亲近会消失得无声无息。
更难受的是，这种人通常把算计藏得很深，等你意识到自己被摆弄了，事情早已经尘埃落定，没有挽回余地。
读《水浒传》，很多人读的是热闹，读的是打打杀杀和江湖义气。
可这本书里最耐人寻味的，其实是这些人的处事方式。宋江的功利、吴用的算计、林冲的失察、董平的极端，每一种在现实里都能找到对应。
一个人待人的方式，平时可能看不出来，等到关键时刻，藏在日常行为背后的那些东西，就全部浮现出来。
交朋友，要看一个人怎么对待那些对他已经没有利用价值的人，那才是真正的答案。
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